lunes, 2 de mayo de 2011

PP GENERAL,

EL PARTIDO POPULAR DE TENERIFE PRESENTA SU PROGRAMA ELECTORAL EN DIGI-CARDS
Es un formato económico, ecológico y fácil de transportar que se puede consultar de forma sencilla en cualquier ordenador

Se repartirán 5.000 tarjetas de Cristina Tavío, Antonio Alarcó y Pedro Suárez con sus programas, actividad y notas de prensa

El Partido Popular de Tenerife ha presentado hoy su programa electoral para el Cabildo Insular de Tenerife y los Ayuntamientos de Santa Cruz de Tenerife y La Laguna, que se repartirán por toda la Isla en Digi-Cards, un formato novedoso, económico, ecológico y fácil de transportar que supone un importante ahorro en papel y una apuesta total por las nuevas tecnologías.

La candidata a Santa Cruz de Tenerife y presidenta del PP tinerfeño, Cristina Tavío, el candidato al Cabildo Insular, Antonio Alarcó, y el candidato a La Laguna, Pedro Suárez, informaron del reparto de 5.000 tarjetas personalizadas con información sobre cada candidato, sus opiniones y actividad cotidiana, así como los perfiles políticos de su equipo de gobierno y fotografías y notas de prensa.

Este formato permite descargar fotos y videos desde cualquier ordenador accediendo a una cuenta personal, estará permanentemente actualizada con las acciones que desarrolle el candidato en tiempo real. Cada tarjeta tiene un número de usuario y un código de acceso a su contenido a través de la web www.digi-cards.net.

La presidenta del PP tinerfeño, Cristina Tavío, aseguró que el Partido Popular se encuentra “mejor que nunca, y la prueba es que aún no hemos pinchado en ninguna convocatoria de las muchas que hemos desarrollado durante las últimas semanas de precampaña”.

Citó como ejemplos el acto celebrado el viernes en el Teatro Guimerá ante 800 personas con la presentación de los candidatos a los 31 municipios y el programa del Cabildo Insular de Tenerife, así como las presentaciones de los equipos de gobierno de Arona, Santa Úrsula y Puerto de la Cruz, verificadas el pasado sábado.

ARCHPIÉLAGO GULAG,

MAYORÍA ABSOLUTA, OJALÁ

ARTÍCULO DE: Lorenzo de Ara

Las encuestas sirven para poco. A veces son inútiles en su totalidad. Pero entretienen. Sobre todo a los militantes y simpatizantes de esas formaciones políticas que ya han anunciado que se presentarán a las elecciones del 22 de mayo. En Puerto de la Cruz son dos los partidos con aspiraciones de gobierno, y uno, el PP, que se conforma con hacer el papelón de los últimos años.

El PP, con sus nuevos dirigentes y “carismáticos” candidatos, sueña con volver a tener el número suficiente de concejales para abrir la boca y recibir el favor de los que en verdad tienen el poder cuasi omnímodo para alimentar a los de la gaviota.

Las mayorías absolutas están carísimas. Todos los opinadores coinciden en señalar que ni PSOE ni Coalición Canaria obtendrán el número mágico de concejales que servirían para gobernar sin apoyo de minorías cargantes, genuflexas y atolondradas.

Tanto Marcos Brito como Dolores Padrón tienen experiencia en el ejercicio del poder local, y los dos saben también lo molesto y perezoso que resulta pactar un periodo de estabilidad con el PP local.

Lo mejor sería que después de la insufrible candidatura presentada por los populares -con claras y notables excepciones-, esta formación recibiera un castigo por parte de los simpatizantes en la ciudad turística. Lo más probable es que Coalición Canaria consiga la anhelada mayoría absoluta, arrinconando al PP en un oscuro y tétrico rinconcito del salón de plenos.

¿Se lo merece el PP? Los partidos que de verdad son democráticos tienen que asumir que no siempre llueve a gusto de todos. Y esa plancha electoral es a juicio de este humilde opinador, una plancha a la defensiva, sin futuro, carente de savia nueva y sin garantías de propiciar un liderazgo duradero y eficaz.

Me equivocaré, pero soy libre para expresar una opinión contraria a la que ahora manifiestan los sonrientes peperos. Nada más lejos de mí que desear el fracaso en las urnas. Es más, desearía que el Partido Popular convenciera a esos simpatizantes y futuros votantes de que el voto es necesario y útil.

Yo, en este momento crucial para mi ciudad, deambulo triste por unas calles que el 23 de mayo segurirá padeciendo los mismos problemas y con una derecha temerosa. ¿Triste? A lo mejor lo que estoy es muy cabreado.

LOS REALEJOS AL DÍA,

MIRANDO AL MES DE MAYO REALEJERO
ARTÍCULO DE: Esteban Domínguez

Un año más, la tranquila y reposada Villa de Los Realejos, prepara con la misma ilusión de siempre, sus tradicionales Fiestas de Mayo en honor a la Santa Cruz, San Isidro Labrador, Santa María de la Cabeza, y la bellísima imagen de la Virgen de Los Remedios.

               Y como si de un abanico de colores, aromas de flores, trajes típicos, y los frutos de la tierra se tratara, todo esto se abre a los ojos de propios y forasteros, en un cuidado programa de actos que comienzan con la celebraciones de las fiestas de la Cruz y continuaran con las San Isidro Labrador, para concluir casi finalizando el mes, con los actos religiosos en honor a la Virgen de Los Remedios.

               Por consiguiente, el mes de Mayo en Los Realejos, se convierte en la gran despensa, donde se conservan las más puras tradiciones como bien puede ser la festividad de La Cruz el Tres de Mayo, cuya celebración se remonta al siglo XVIII. Posiblemente a través de los tiempos, La Cruz fue y sigue siendo el símbolo que con más presencia vemos en muchas calles, y capillas dedicadas al Santo Madero son muy numerosas. Y motivados por la presencia de La Cruz en las pasadas centurias abundaban actos religiosos y populares en su honor, y que con el paso de los años, algunas de ellas se han ido perdiendo. Por ello no és de extrañar, que el municipio de Los Realejos sea uno, o quizás el primero, en que a lo largo del año, más fiestas celebra, pues si por una parte algunas fiestas populares se han ido perdiendo por diferentes motivos, han surgido otras con más fuerza aún. De esta manera no dudamos en el buen sentido del realejero de seguir conservando nuestras tradiciones más singulares y arraigadas.

La Cruz tan venerada por nuestros antepasados es un ejemplo vivo de fervor, y es de forma notable, en el popular barrio de La Cruz Santa, barrio que se ha convertido en un "relicario" de valiosos tesoros de madera de tea en pequeños tamaños, y que vemos coronados de flores y velas, en patios, habitaciones y ventanas que se abren al visitante como un escaparate lleno de buen gusto por quienes las adornan tan celosamente.

               Mes de Mayo, mes de las Flores, mes del Arte Pirotécnico, mes de Las Tradiciones. Y ahí entre este amplio jolgorio de parrandas, coplas, frutos y buenos caldos, unidos al aroma del tomillo, el orégano y los buenos adobos, San Isidro Labrador y Santa María de la Cabeza se hacen presentes en su Fiesta Mayor, como lo és la típica Romería en su honor que congrega a gran cantidad de gentes que nos llegan de todos los municipios de Canarias bien representados por sus respectivos grupos folclóricos, uniéndose así, a otros muchos que forman ese río multicolor, junto al sonido contagioso de sus instrumentos. Timples, guitarras, bandurrias, panderetas y tambores, son algunos de los sones que alegran el cortejo romero tan esperado, y todo ello bien rociado con los buenos y deliciosos vinos de la tierra realejera. Pero no acaba aquí las Fiestas de Mayo con la Romería de San Isidro Labrador, en las Fiestas de Mayo, también la Venerada Imagen de la Virgen de Los Remedios y sus actos religiosos en su honor, forman parte del calendario festivo. Tarde para la Solemne Función Religiosa, y noche para que Ella a hombros de sus fieles devotos, sea paseada, bajo los luminosos fuegos artificiales que a cada paso de su solemne procesión, iluminan su celestial rostro. Noche Mariana, de malagüeñas en su honor que se escapan de algunos balcones, de plegarias y poesías; de fervor que se mezcla entre la escultura, la plata repujada de su trono y el perfume de sus flores que realzan de forma mágica el encanto de Nuestra Señora de Los Remedios.

               Asi la  Villa Histórica de Los Realejos, abre sus fiestas mayores, con el ánimo de encontrarnos en tan alegres caminos que a ellas nos conducen. ¡Que sean ustedes Muy Felices! recordándoles que conservar las tradiciones, es algo que nos implica a todos por igual, legítimos herederos del hermoso legado que nuestros mayores nos han dejado como el mas apreciado testamento.


UN NORTEÑO,

FUTURO IMPERFECTO
ARTÍCULO DE: Evaristo Fuentes Melián

    Hoy 1º de mayo es el Día del Trabajo. Y en efecto, con la tormenta que está cayendo, a las 6,52 horas de la mañana, hora canaria, los empleados públicos de limpieza deberían sacrificarse y, manos a la obra, hacer una huelga al estilo nipón, trabajando más horas de las habituales en cauces de barrancos y en vías inundadas por la riada, mientras las alturas se cubren de un nuevo manto de nieve.

   Tres artículos he leído en prensa que considero interesantes y que coinciden en parte en sus contenidos.

1.- Juan Fernando López Aguilar, en el periódico El País, “Política en tiempos revueltos” (sábado 30 abril, Pag.35 y 36), hace propuestas para defender la socialdemocracia de esta crisis galopante. Escribe Juan Fernando que hay: “…la necesidad imperiosa de salvar la economía de mercado, de estos mercaderes más próximos al préstamo usurario que al intercambio con riesgo y responsabilidad social”. Existe, según Juan Fernando, otro desafío todavía más perentorio: “afrontar la ola de populismo bajo la que se enmascara la nueva extrema derecha…su estrategia es brutalmente antipolítica…” (Cursiva de López Aguilar).

2.- El artículo de Miguel Hernández González: “Hipoteca de futuro: el paro juvenil” (miércoles 27 de abril, en blogs de La Orotava). Hay un 45 % de paro juvenil. “se dice que la política está mediatizada  de forma total por la economía que, con la encamadura con los mercados, resulta casi imposible ponerle rostro (…) se pretende que (…) quedemos a merced de unos nuevos dioses (…) ante los que, nos dicen,  solo nos cabe la resignación o la locura y la muerte (…) ¿una mera cortina de humo para acentuar nuestra sensación de impotencia?”. “Estoy seguro—termina Miguel—de que otra realidad es posible”.

3.- En el mismo número de ‘El País’ (sábado 30 abril, Pág. 59)  Carlos Boyero, en su artículo “Parados”, desde su más pedestre y profano (¿y pragmático?) modo de ver las cosas, escribe, quizá con cierta ironía, que el dato del número de parados (cinco millones de españoles) es una falacia, porque: “si fuera cierto, lo normal sería que se dedicaran con toda su imaginación y  su coraje a atracar bancos, quemar el Parlamento y dar el palo en la calle a los que tenemos mediana pinta de instalados”.

   Epílogo. Modesto comentario mío: Las soluciones de Juan Fernando, que transcribo en el epígrafe 1, son abstractas, bien condimentadas y algo análogas en el fondo a otra posible realidad que defiende Miguel en el epígrafe 2.  Respecto al epígrafe  3 (Boyero), he de decir que yo he vivido más de cuarenta años cerca del mundillo azaroso de la construcción de edificios y urbanización de terrenos, y observo que la economía sumergida está aún vigente. El número oficial de parados, en Canarias al menos,  en la realidad cotidiana, se reduce muy considerablemente, si contamos los trabajadores (artesanos, instaladores, mecánicos, albañiles…) que no paran, dedicándose a lo que aquí llamamos ‘cáncamos o cancamitos’.

   En todo caso, la crisis se  agrava, pero pensemos que es una “desorganización bien organizada” (que diría Vázquez Montalbán) auspiciada por la gran banca, poder fáctico que presta grandes cantidades de dinero en “los mercados” y que hace el papel macro gigante de la figura del usurero típico tan tradicional. La solución está en fiscalizarlos debidamente, con leyes restrictivas para los grandes patrimonios y capitales. Pero, ¿quién les pone el cascabel a estos ‘gatos’?...
                                                                                              Espectador

DESDE, DESDE TELDE

LAS HUELLAS DEL CAMINO DE JOSÉ MANUEL BALBUENA
ARTÍCULO RECIBIDO: Luis Pérez Aguado

Siempre imaginé  que la naturaleza fue la escuela particular del inquieto y polifacético José Manuel Balbuena. Los maestros más eficaces, los que influirán en su vida literaria más decisivamente, serían, ante todo,  los árboles, los pájaros, el campo, cualquier rincón de las islas. Siempre las ilusiones y las enseñanzas de tierra adentro, de donde él es originario. Seguramente, me llevó  a este convencimiento su  ardor  apasionado por lo bello, unido a  su condición de empedernido senderista. Sus largas caminatas,  su andadura por los muchos y hermosos rincones de la isla reforzaron su amor por la naturaleza, que es dónde encuentra paz para su espíritu e ilusión a sus muchos proyectos.

JM, siempre nos sorprende y ahora lo hace con un magnífico manual de la historia reciente de nuestras islas. Es un libro abierto a la sorpresa y a las situaciones inesperadas. Este mundo nuestro, nuestra sociedad disparatada, unido a lo mágico da como resultado un libro de relatos  de fantasía ¿? y humor. Son pequeños repliegues de la historia del día a día, que descubren quizás unas perspectivas desconocidas, tal vez sorprendentes.

Vivimos un acelerado proceso de información no contrastada y, frenéticamente, nos alejamos de nuestro pasado. Olvidamos, incluso, el más reciente. Pero  si olvidamos, si dejamos atrás la memoria estamos perdidos. José Manuel lo tiene muy claro y por eso pone sus vivencias a nuestra disposición. Las enlaza con los acontecimientos más cercanos y, también, como hace un buen historiador, los contrasta con algunos más lejanos.

Los episodios, escritos en forma de narración en primera persona, se mueven en distintos ambientes conforme a la variedad de los relatos. Uno de los primeros capítulos está centrado en la que ya está siendo conocida como la joya de la corona de Las Palmas de Gran Canaria. En la misma playa de las Canteras surge todo un devenir de personajes curiosos que nos van mostrando lo que fue (y sigue siendo, en alguna medida)  la historia de esta ciudad. Su condición de periodista hace que se adentre en las profundidades de la sociedad de entonces, indague y saque todo el jugo a cada uno de los personajes, cotidianos o misteriosos, que pasaron por el Conejo Frito, un bar lleno de misterio y buena comida, sobre todo buena comida ¿excelente comida? Con la seguridad que si usted, amable  lector o lectora, fue uno de sus visitantes, téngalo por seguro que también está reflejado en esta historia. Puede que, incluso, no salga bien parado. Porque el sagaz escritor nunca pierde la ocasión para dejar títere con cabeza y así, exprime lo mejor y lo más oscuro  de cada uno de los actores que pululan por las cercanías. Pero lo hace con tal sencillez y socarronería, que, incluso aquellas expresiones  que pudieran resultar más rebuscadas o cultas, llegan al lector totalmente diáfanas y transparentes. 

Esa es otra de las ventajas y virtud del pedagogo y maestro que JM lleva dentro, profesión que ejerció durante cierto tiempo y donde aprendió que educar es mostrar la vida a quien aún no la ha vivido y, en este caso, el escritor-pedagogo se vale de la palabra, que utiliza con maestría,  para dar sentido y ayudar  a ver y comprender  mejor el mundo.

Cuando describe al camarero cojo que las pasaba canutas para poder mantener a su numerosa prole,  -por cierto, se había lesionado la cadera subiendo la Cuesta de Enero-, que, además, sabía latín porque había estudiado en el seminario,  pero que fue expulsado porque el obispo consideró que no era prudente que  hubiera un siervo de Dios  que se supiera de que pata cojeaba. Pues pudiera  parecer, por la continua ironía, que es un libro de ficción o un libro fantástico. Nada más lejos de la realidad, Así, como quien no quiere la cosa, el escritor nos va describiendo los avatares de una época complicada, llena de dificultades y prejuicios sociales. Son los recursos humorísticos  que el escritor-pedagogo utiliza para adentrarnos en un genuino realismo social que conjuga el lenguaje coloquial con las descripciones en las que intervienen, como aspectos literarios que matizan el relato, símbolos y metáforas que hacen posible la comprensión.

Hacer entretenido lo difícil es complicado y ya resulta  meritorio que se consiga un buen resultado.  A la crónica le corresponde un lenguaje muy bien definido por la historiografía y en estos pasajes comprobamos que se respeta  el estilo descriptivo y narrativo, marcadamente informativo, al utilizar fechas y datos reales.  Pero lo hace sin fastidio,  con un hábil procedimiento de  penetración donde conjuga la alternancia de ágiles y directos relatos que ofrece entre la incertidumbre y la monolítica realidad. Y nos mete de lleno, de sopetón, en un mundo de honda afectividad, en  historias que nos hacen vibrar y  que nos hacen reflexionar sobre nuestra propia realidad

Emociona, por ejemplo, la descripción que hace la turista alemana Ilse Dore sobre los aspectos más escabrosos y experiencias vividos por ella durante el terrorífico gobierno de Adolfo Hitler, para, a continuación, meternos de lleno en otro entorno más cercano. La visión que tiene ella y la de  cualquier turista con sensibilidad al tratamiento  y “descuido” que hacen los propios nativos sobre su isla y la suciedad de sus playas.

No falta la ironía y el humor, a veces disparatado, -típica socarronería del pueblo canario, del que el escritor-pedagogo es un magnífico “ejemplar” - con la que se consigue crear una atmosfera regocijante, no por ello exenta de un caracterizador y crudo  realismo. Mujeres educadas en la tradición campesina, resignadas, marcadas por la sumisión, que trabajan duramente y son hábiles administradoras de sus escasos medios materiales. Tiempos difíciles en los que sólo lo práctico parecía tener razón de ser. La agricultura pobre y sin industrializar. El turismo extranjero, que supone una cierta fuente de ingresos. La emigración, incluso clandestina,  que se presenta como  remedio a la miseria, y se muestra con todo el realismo, crudeza y lastres afectivos  que conlleva. Las creencias religiosas, que todo lo impregna. La magia y las supersticiones. La vida familiar, que se valora positivamente y se acepta el medio de pobreza en el que se desenvuelven con gran solidaridad.

Pero, también, es un libro de esperanza. De sueños. “Los sueños, sueños son”, afirmó el dramaturgo. Y lo sabemos, pero continuamos soñando  porque la existencia sin los sueños, sin la esperanza, sin la ilusión, sería un caminar absurdo por un camino sin luz.

Entre sueños y realidades hay un camino inmenso. Eso bien lo sabe, Balbuena, pero esos sueños son los que a él le ayudan a crear y esas realidades las que le enseñan a vivir.

Por eso  une las realidades con los recuerdos con los que consigue un fuerte tono emotivo, así como despertar sentimientos de ternura valiéndose de un lenguaje  ágil, expresivo y un léxico rico en costumbrismos y caracterizador con una, indiscutible, carga  de amenidad.

Hay un trasfondo de valoración  de la naturaleza en sí mismo. El paisaje adquiere importancia relevante hasta llegar a convertirse en uno de los verdaderos protagonistas de todos los episodios del libro. Cuando el escritor inquieto y polifacético que hay en José Manuel Balbuena, escribe de la maravillosa isla de La Palma, -esa de la que el viajero no puede cruzar  indiferente-  lo hace con tal pasión, que nos descubre  un alma sensible hacia todo lo bello. De alguna manera, así lo confiesa en alguno de los capítulos, cuando “mastica y saborea la paz”. Es  en ese matiz insólito de lo verde, donde todo se puede admirar, dónde  se  contagió y heredó su pasión por escribir.

Y comenzamos a entristecernos cuando comprobamos que nos faltan pocas hojas para terminar el libro de relatos de José Manuel. Es triste partir en la madrugada. Es triste decir adiós cuando el día estrena sonrisa. Pero el amanecer hay que iluminarlo con la esperanza de un arribo, con la ilusión de una llegada. Por eso, esperamos que sea pronto la próxima entrega de José Manuel Balbuena Castellano.

domingo, 1 de mayo de 2011

DEPORTES ISLEÑOS,

0 - 0  PASO ATRÁS DEL ATL.VICTORIA ANTE LA U.D.NORTE

 CRÓNICA Y FOTOS - Carmelo Rodríguez ( Mon )
 RESULTADO FINAL

-. ATLÉTICO VICTORIA  ( 0 )

-. U.D.NORTE  ( 0 )

ATLÉTICO VICTORIA

Alberto; Gustavo Toste, Rayco, Rubén, Pacheco; Aíran, David, Hugo (Mandí, 91’), Giovanni (Marcos, 63’); Moisés Pérez y Amray (Carlos, 76’)
U.D.NORTE
Juan David; Miguel, Cabrera, Rayco, Héctor; Yosi, José (Ayoze, 66’), Juanlu (Dani Martín, 85’), Dani Montes; Emilio (Idafe, 46’) y Emmanuel (Fifi, 46’).
ÁRBITRO
Venancio Rubio Collado, de la Delegación Capital. Auxiliado por Carlos Javier Carreño Cabrera y Jesús Figueroa Barreto. Amonestó al local Marcos y a los visitantes Idafe y Cabrera.
INCIDENCIAS
Municipal de la Victoria. Terreno de juego en perfectas condiciones. Regular entrada, alrededor de 150 espectadores. Tarde soleada.
 Paso atrás del ATL. Victoria en su lucha con el San Andrés y Sauces por el ascenso directo a la tercera división. El ATL. Victoria acusó mucho las bajas de hombres importantes, como su goleador Moisés Ávila, Dani, Joel y Zeben, el Sauces ahora le iguala a puntos y ahora los dos comparten el liderato con 63 puntos a falta de tres jornadas para el final de liga.
El Norte se llevó un meritorio punto del municipal de La Victoria en su lucha por alejarse de los puestos del descenso.
En la primera parte, el dominio fue de los locales. Teniendo como ocasiones más claras un disparo de Giovanni en el minuto 16, que el meta Juan David consiguió despejar en una buena estirada, en el 23, un centro de Gustavo Toste desde la línea lateral del área palmera, es  rematado de cabeza por Giovanni, esté libre de marca, pero el balón sale rozando el travesaño.
 La mejor oportunidad de los palmeros llegó de las botas de Dani Montes, en el minuto 42, pero su disparo desde el borde del área, salió rozando la escuadra de la portería de Alberto.
Tras la reanudación, salió el Victoria en tromba a buscar los tres puntos. El Norte por su parte no creó problemas en la portería de Alberto. El conjunto tinerfeño, trató de marcar el gol que le diera los tres puntos durante toda la segunda parte pero nunca llegó. Las mejores oportunidades para conseguirlo, las tuvo Giovanni, pero hoy no fue su día de suerte de cara al gol.
 En los minutos finales del encuentro, Marcos pudo darle el triunfo en un disparo dentro del área que salió rozando el palo.
 Al final del encuentro, caras serias en los jugadores y cuerpo técnico locales y es que después de unas semanas con muchos problemas extradeportivos, tras la dimisión de toda la junta directiva y los delegados del equipo, se unió las bajas por sanción de tres jugadores claves y algún lesionado.

DECIMAS CUBANAS,

REALIZADA POR: Antonio Talavera Febles


Nuestro amigo, nace en el seno de una familia humilde y trabajadora, en tierras lejanas, llamada Encrucijada provincia de las Villas. Nació un 28 de marzo de 1924, quien nos dedica estas Decima Cubana, con cariño y amor, para los de aquí, como los del más allá. Este es Don Antonio Talavera Febles. De sangre Española y Canaria.
Desde este Periódico Digital, mil gracias por su colaboración, amigo Talavera Febles, y a toda su familia.
José R. Peraza
**DECIMA DE SALUDO**
Cumpleaños de Dianelis:
                            
Dianelis por este enero
mes en el que naciste
al igual que tu lo hiciste
lo hizo el amigo sincero
ese que en el mundo entero
luchaba con frenesí
por todos y para ti
quería la Libertad
de toda la humanidad
fue nuestro José Martí.
Hasta la próxima, que sean inmensamente felices, y que tengan un día maravilloso y una semana fantástica. No se olviden, que tienen una nueva cita, en este PERIÓDIOCO DIGITAL LA VERA PASO A PASO "EL VALLE"

EL PLANETA,

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El colectivo de protesta Rompamos el silencio se manifestó ayer en Madrid. FERNANDO SÁNCHEZHoy, Primero de Mayo, habrá nubes y chubascos débiles por toda la península, lo que aguará en muchas ciudades las manifestaciones que reivindican esta fecha como principal fiesta del santoral obrero. Pero si hubiera hecho sol, como ocurrió en años anteriores, el buen tiempo hubiera sido la excusa perfecta para que los ciudadanos aprovecharan el puente "¡Que hay pocos!" y huyeran de las urbes a disfrutar de su tiempo libre. Será por culpa de Helios, de Eolo, por Thor o por Tutatis, pero el Primero de Mayo, icono occidental de la lucha de la clase obrera, no logra concitar las adhesiones, al menos físicas, de los que trabajan en precario principal referente de la fiesta ni de los desempleados, ni de los que aspiran a un mercado laboral mejor.
Según los datos que conocimos este mismo viernes, en España hay 4,9 millones de parados. ¿Por qué no hay una revolución? La pregunta se la hacen fuera, sobre todo los que manejan los famosos mercados, pero resuena cada vez más en el mundo académico, sindical y político dentro de España. La huelga general, las protestas contra la reforma de las pensiones, el recorte de los salarios, nada parece suficiente para movilizar al español. De nuevo: ¿Por qué?
El miedo a perder el Estado del bienestar atenaza a los ciudadanos
El miedo desincentiva
"Precisamente no hay una revolución social porque hay casi cinco millones de parados. La paradoja es que cuando las cosas están mal, están mal incluso para protestar. El miedo desincentiva, no justifica, pero explica la atonía en las relaciones laborales", arguye Pere Beneyto, profesor de Sociología y Relaciones Laborales en la Universidad de Valencia y colaborador de CCOO.
El eco de los mercados
El nulo impacto de las protestas en Francia o Grecia invita al pragmatismo
El miedo a significarse en un momento de fragilidad del mercado de trabajo puede paralizar a una parte de la sociedad, sobre todo a los inmigrantes, opina el filósofo Augusto Klappenbach.
"Es también el miedo a perder el Estado del bienestar", añade este pensador que también encuentra una especial inercia en la asunción de la crisis por parte de los españoles.
"Hay una percepción de que las cosas son como son y no pueden ser de otra manera. Es algo como de las leyes de la naturaleza. Han convertido a los mercados en una fuerza trascendente y en esto los españoles son un caso perdido", concluye.
La izquierda no se moviliza porque teme el relevo del Gobierno de Zapatero
Para qué
Que las cosas no van a cambiar por ejercer el derecho a manifestarse es una sensación muy extendida entre los que han perdido el puesto de trabajo. Pilar, que se quedó en paro hace algo más de un año de un puesto de administrativa en una empresa ligada al sector de la construcción, lo tiene claro. "No me van a hacer caso. De acuerdo que tengo el derecho al pataleo pero para qué", explica tajante, a la vez que reconoce su enfado por la situación que está viviendo y por las políticas que ha emprendido el Gobierno, que en su caso no están resultando efectivas.
Sindicatos y políticos
Juan Díez Nicolás, catedrático emérito de Sociología de la Universidad Complutense y artífice del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS), se asombra ante la actual falta de crédito de los ciudadanos hacia las instituciones. "Nunca he visto una situación como la de ahora en términos de pérdida de confianza. Los ciudadanos ya no creen en los sindicatos ni en los partidos políticos. Está claro que creen que no les resuelven sus problemas", apunta.
Ejemplo de otros países
El fatalismo y la falta de confianza en los que tienen que solucionar los problemas se adornan con la capacidad de observación de los ciudadanos, algo que a los pensadores a veces se les escapa.
Eva, que lleva casi un año en paro, ha aprendido mucho de lo que ha pasado en el resto de Europa. "A otros países que han sido más beligerantes, como Francia o Grecia, los gobiernos no les han hecho ni caso. Para mí ha quedado evidenciado que la manifestación ya no es un arma política", razona.
Este pragmatismo es el primero que dejará a Eva en casa hoy, que reconoce no siente especialmente enfado por su situación. "No sé contra quién dirigirlo, a quién focalizarlo. Mi sensación es que se estaba dejando ir la economía de las manos hace años...".
El dilema de la izquierda
A Eva, que estudió sociología, le pesa además otro lastre: su simpatía por la izquierda. "Tampoco puedo volcar mi enfado contra Zapatero porque creo que lo que puede venir luego será peor".
Que la crisis económica haya azotado a un Ejecutivo de color socialista también ha desempeñado su papel a la hora de desmovilizar a la ciudadanía. La mayoría de los expertos perciben ese temor de la izquierda a manifestarse, porque presagian que lo que les sustituya puede ser horribilis. En este sentido, Fermín Bouza, catedrático de Sociología y Opinión Pública en la Universidad Complutense, cree que "la furia antizapaterista se ha ido reduciendo, porque ha habido una pedagogía para entender la situación. Hay un temor a perder el Estado del bienestar y a que lo que venga será peor. El español es un tipo muy peligroso. Hace procesos de racionalidad", argumenta.
Lo que parece una parálisis en la movilización de la izquierda, que no le gusta lo que tiene pero vive aterrada con lo que puede venir, se mezcla con la nueva composición de la sociedad moderna que mezcla unos ingredientes hasta ahora poco saboreados: individualismo, despersonalización, falta de identidad de clase, consumismo... Es el paso de la sociedad productiva, del trabajo, a la del consumo. Del nosotros, al yo.
Sin clases sociales
Bouza se retrotrae hasta la Guerra Civil para explicar el cambio de la composición de la sociedad española. "Desde 1936 no hay clases sociales, hay enemigos políticos", analiza entendiendo que la clasificación de obreros y patrones se ha difuminado, pasando a la dicotomía izquierda o derecha. De aquel pasado al presente más rabioso, Jorge Calero, Catedrátido de Economía Aplicada de la Universidad de Barcelona, ve cómo el foco principal de la sociedad "ya no está en el trabajo, está en el consumo, y esto es aún más palpable entre los jóvenes. En la época de crecimiento, abandonaron los estudios y accedieron a empleos sin cualificación. Por ello no han articulado sus identidades alrededor del mundo del trabajo, la precariedad y la rotación les han hecho desconectar del mundo sindical", desgrana este experto en educación.
"Se ha roto la homogeneidad del mundo del trabajo que tendía a la unidad como un derecho general. Un todo genérico que unificaba la sociedad. Desde los ochenta, tenemos una fuerte fragmentación de las relaciones laborales porque hay situaciones muy heterogéneas. Es un todos contra todos. Hoy en la manifestación puede haber un profesor o un inmigrante. En realidad, ir a una protesta así se ha vuelto un acto de voluntad solidaria, un gesto cívico, pero es difícil protestar por esa diversidad de derechos", analiza Luis Alonso, catedrático de Sociología de la Universidad Autónoma de Madrid y próximo al ámbito de UGT.
Para el ciudadano de a pie, la reflexión es más sencilla. "No voy a las manifestaciones porque no creo en los sindicatos, no me representan", sintetiza Jacobo, en paro hace ya dos años por su formación orientada a la construcción. Como Jacobo, cuya ideología política no está ligada a la derecha, centenares de desempleados dicen que no protestan porque no quieren respaldar las señas de una pancarta. "Es un síntoma", ratifica Calero, "pero más allá de la falta de simpatía sindical, lo que sucede es que los jóvenes no tienen una conexión sólida entre su identidad y el puesto de trabajo, lo que les ha llevado a individualizar los problemas. No tienen identidad de clase".
Irene Ramos, doctora de Ciencias Políticas y Sociología y directora del departamento en la Fundación Ideas, coincide con la visión del individualismo, pero añade la carga cultural a la percepción del sindicalismo en España y a la dificultad añadida de los trabajadores para entender por qué las centrales se han sentado a negociar con el Gobierno determinados ajustes, como las pensiones. "Los sindicatos españoles han entendido que en esta coyuntura es más efectivo sentarse a negociar, te dejas algo pero influyes", apostilla. Beneytojustifica esta actuación, que ha sido criticada por algunos sectores por la complicidad con medidas antisociales. "La estrategia española de presión-negociación es más efectiva que la que han llevado a cabo los sindicatos griegos y franceses. Ha habido siete convocatorias de huelgas generales en Francia y no han servido para nada", resume con pragmatismo este profesor.
Redes de protección
Los más jóvenes suman el problema de escasa educación política, la comodidad de contar con la red familiar. Casi 900.000 parados uno de cada seis es menor de 25 años, una franja de edad que en España se asume como un periodo natural dentro del hogar familiar. "La juventud absorbe parte del dolor mediante el apoyo de las familias. La familiarización de la sociedad actúa como apoyo a sectores de la población que están sufriendo enormemente las políticas que se desarrollan", desgrana el catedrático de Políticas Públicas de la Pompeu Fabra, Vicenç Navarro.
Navarro ahonda en otros elementos de protección social como dique de contención. "Un porcentaje muy elevado de desempleados todavía recibe el seguro de de-sempleo, lo cual actúa como un cojín. La situación se va a convertir en más tensa cuando esta ayuda se reduzca o desaparezca". Por su parte, Bouza invoca también uno de los tótems de la tradición económica española, el empleo sumergido, como parapeto del descontento social.
Los expertos apelan también al pensamiento único en los medios para resaltar que las protestas que emergen tampoco encuentran su reflejo. Navarro recuerda que las movilizaciones en Catalunya contra los ajustes en la sanidad apenas han tenido repercusión mediática.
En definitiva, hoy, Primero de Mayo, la borrasca de la sociedad moderna amenaza con apagar los rescoldos de la lucha del movimiento obrero.